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我的个人理解是：东西方文化的差异。就目前的中国来说，香熏与其说是一项事业，还不如说是一种文化。就拿古埃及来说吧，他们用焚烧芳香植物来驱赶魔鬼、庆祝敌人的死亡和失败，以及婴儿的诞生，举行宗教仪式。。。而在中国，我们习惯于燃放烟花爆竹。当然，这仅仅是一个比方，但至少可以得到一些启示。任何东西的发生发展都与源于这个地方的历史文化紧密地联系在一起，我们不可能脱离这种文化背景去看待今天的芳香事业，但或许可以在与自己的历史文明相联系的过程中去寻找最佳的结合点。作为有着五千年文明的古国，中国创造了太多璀璨和值得骄傲的东西，但那不等于人家擅长的我们也一定擅长。我觉得中国有一种习惯非常不好，似乎泱泱大国，人家有的我们肯定也有，人家好的，我们肯定也找得到。其实有时不妨听听自己内心深处的想法，作为中国人，我们可能会更喜欢西方的香熏文化或生活方式，但却没必要为了显示自己“爱国”而一定要使其洋为中用。（比如我们的中医，西方肯定也是学不来的。）但西方确实有自己独特的香熏文化，而且可能要融入其中才能体会其美妙之处。离开文化谈香熏，只能将其作为一种时尚。

以下是引用raybit在2004-8-20 0:29:59的发言： 以薰衣草为例子，如果只是觉得味道浪漫而薰香，这个是时尚，小资；但是如果了解其属性而针对个人情况去选择使用的方式就是一种文化，对于国外的任何芳疗培训中都有中医中药的课程，那么我们可以理解他就不再是一种时尚，小资，更是一种亚科学的疗法，也就是称之为的“另类疗法”；对于这种使用方式我们将以科学的态度去面对，专业的知识去使用，而不不再是因为味道好，增加情趣，平台乐趣去使用精油，而是利用他将我们远离亚健康，贴近自然如果只是喜欢味道，增加一些生活品位，让您的文化升级为香薰化；我更建议去选择味道宜人的合成香精，因为天然的精油并不是只是闻闻味道就可以将您贴近自然的，需要多种复杂的应用，这需要更多的中国文化，而不是国外的香薰文化；不可否认，国外在这方面早过很多年使用精油，但是也不可否认我们也是在中医中药的领域中不停地探索精油，只不过没有将他生活化，香薰化，在这个过程中没有产生中国的香薰文化，鲁迅说过，取其精华，去其糟粕，什么都不能一概而论，就让中西合璧，产生出一种新的文化被我们受用吧... ...

我是从普及的层面上来说的，可能目前更多的消费者还是出于好奇。任何东西都不能割裂文化，也不得不追溯其历史。从芳香文化的角度讲，我觉得是不太可能超越西方的，或者更确切地讲，是个时间问题，我们可以独辟蹊径，但需要经过漫长的历史，才可能积淀为一种“文化”。不然中医怎么不“长”在西方呢？但如果从医学和保健的角度讲，就象超版说的中西合璧，我们是完全有可能比西方运用得更好的。可惜不我是学医的，不然，比起传播者，我更原意成为一个芳香疗法的探索者（是不是有些痴迷了，呵）。

的确非常精彩。跟nowwind的理解不同，我觉得超版的比喻非常恰当。外国人喝红酒的确很幽雅，在酒吧里喝酒则很粗犷；而中国人喝酒的方式又不同，一定要在餐桌上点个大鱼大肉喝个你死我活分出个胜负才叫停，既伤体力又累身心。（可能也有点偏激吧）再扯远一点，比如击剑吧，幽雅的运动，为什么不是发源于中国呢？文化差别啊！所以不要不承认外国人的幽雅，即使离开了一定的物质基础（我是说相对而非绝对），他们幽雅的习性还是“改”不了的，因为这是文化培育出来的甚至已经深入内心的一种根深蒂固的东西啊。

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