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夫妻是生命中最漫长的状态，磕磕碰碰在所难免。再加上最近新简化的婚姻登记和离婚手续，使得夫妻间的维系更加脆弱。你和你的爱人是否为了一盘菜花的咸淡而争吵直到离婚也未可知。所以，在这里给你用禅解读一下“夫妻”，希望你们别再跟幼儿园小孩似的动不动就说“我再也不跟你好了”。
禅的由来：佛祖欲将衣钵传给弟子，于是召集弟子到讲坛前，手中捻着一枝鲜花面向众弟子默默无语，弟子们不解佛祖的心意，默默相对不断猜测。只有弟子大迦叶看着佛祖手中的鲜花微微笑了起来，于是佛祖也笑了，将衣钵传给了他。
夫妻的由来：我欲将自己传给合适的女子，于是追寻在眼前的所有女子。手中捻着一枝几经风雨的残花向众女子默默无语，女子们不解我的心意，冷冷相对懒得猜测。其中一个女子看着我这支没有花瓣的花哈哈大笑起来，于是我也笑了，抱着自己的衣钵随她而去。
禅是一种很讲究只可意会不可言传的精妙之物，夫妻则是一种不能仅仅局限在意会和言传的通俗之物，在这里我把他们结合起来。
因为大师说过，禅是解世间万物的妙理。
缘起
我和妻子第一次见面的第一眼，她就温柔地对我嫣然一笑。我长得不帅也不聪慧，她以前也没有见过我，一点也不了解我，肯定不会是因为我的诸多不易被发现的优点而冲我会心一笑的。但是她那温柔美丽的微笑我却印象颇深，我不断追问她为什么对我那一笑，直到她成了我的妻子。
她终于不耐烦地告诉我：“别臭美了，你到我公司办事，我当然得对你客气点了，比你再难看的我也这么客气。”
林黛玉问贾宝玉，“这么多的姐姐妹妹你怎么舍得”，贾宝玉回答“弱水三千，我只取一瓢饮”。林黛玉再问“水在流，你又怎么留得住”。贾宝玉回答“瓢去，飘不去”。这就是禅解的“缘”。
唉，缘分哪。一旦这个笑得很甜的女孩成了我家的半个主人之后，我也就随着属于她的那半个家，成了她的日用品。如果在我老婆不在身边的时候让我评价一下她，我肯定会很诚恳地回答你：“她是我见过最温柔体贴善解人意的女人。”并且还真不是我恭维她。
初婚
女人天生是美丽的蝴蝶，不过就是生命历程和蝴蝶正好相反。蝴蝶的进化过程是卵、毛毛虫、蛹、美丽的恋爱中的蝴蝶，而女人则正好相反，恋爱中的蝴蝶总是优美动人充满活力，让捕蝶者两眼昏花晕头转向，一旦女人成了家就变成了蛹，她们摒弃一切原有的生活投入到一个小小的叫做“家”的硬壳中，这是初成人夫的男人们最无法接受的，原来的狐朋狗友麻将啤酒都成了天大的罪过，这就是女人要的家，空间有限两厢厮守郁闷而死。
五祖将衣钵传授给自己的弟子，弟子有一日出师远行。五祖对弟子非常满意，于是送行至江边并欲亲自驾船渡弟子过江。弟子双掌合十“老师已经度我了，不必再渡”然后飘然离去，始称为六祖。单就这一句话，六祖的境界已经在五祖之上，这就是禅解的“拿起放下”。
居家的男人最好也对自己的朋党们来这么一句：“诸位已经毁我很久了，不必再毁了。”这也是禅，一种不同的状态就应当有一种不同的心态，否则永远只是一个不知责任的大男孩，没有一个女子嫁给你是因为你是她认识的人中最会玩麻将的。要不你看N多年前的周润发演的赌神一直独身呢。
日子
女人生命中蛹的状态并不长久，通常在一两年后她就进化成了毛毛虫了。倒不是讽刺她们渐渐疏于打扮，想想她们每日奔波于工作和家庭之间，扮演着积极进取的事业者和鞠躬尽瘁的家庭主妇角色，也难免苍白、粗糙一些。
这个世界很不公平，成熟的男人却像块宝，无论多么普通的男人，随着年岁大了或多或少都会有些幽默感成熟感甚至于性感，于是小女生们就被这些假象所迷惑了。偏巧这些男人不自量力，巴不得被早点发现自己是一个裂了这么这么大一条缝的蛋，年轻时没享到的艳福现在蜂拥而至，而这个时候的老婆们都正傻傻地忙着打扫房间刷厕所洗衣服数钞票算计小孩儿的将来呢，于是，不安定因素来啦。
老和尚问小和尚：“风吹旗飘，你说是风在动呢还是旗在动？”小和尚回答：“是风在动。”老和尚摇摇头。小和尚说“那么是旗在动”，老和尚又摇摇头。是你的心在动。这就是禅解的“欲念”。
经历了一些岁月的老婆就像毛毛虫，昂然的陡立起浑身的剑刺，虽然骨子里她依然软弱，依然易受伤害，但是她必须坚强而勇敢，因为她捍卫的不仅仅是她自己，还有那个心动的小孩子一样的老公。这帮容易自我陶醉的家伙从来不想想，真要是没人管，他们这些外强中干的老身子板和脆弱的小心灵能经得起什么呀。
伤害
即便女人很运气，嫁了一个不花心的男人，夫妻间的伤害依然会随时发生。男人像是一颗恒星，喜欢保持一种轨迹，越是不花心的男人越喜欢程式化的生活。男人喜欢在同一个地方吃午饭同一个地方剪头发同一个地方买衣服等等，好像除了不同的女人他们很少期盼任何改变，一次微小的改变都会让男人感觉寝食难安。而女人正好相反，除了身边的男人要相对固定之外其他则永远在变。这些都是分歧和争执的因素，再加上每个月总有那么几天，因为月亮的原因导致的性格突变，我敢打赌没有一个男人真会爱他的妻子无时无刻。
很有些时候女人不可理喻，而男人通常情况下的应对策略也就是无动于衷、不知所措、逞强凌弱这几种，那么结果可想而知。
通常情况下，被伤害的两个人都会想到“平时我对你不错啊，现你在却这样对我，太伤我心了”，于是开始互相撕扯往日的伤痕，所有的糗事都汇聚在一起，因为彼此坦诚到了透明，两个相爱的人互相伤害起来招招都是阴损狠的下三路——直到绝情为止。
梁王请高僧到自己的国度讲经说法，他指给高僧看沿途的僧舍佛阁。“高僧，你看这三千座寺庙佛堂都是我为佛祖修建的，这算不算是功德了？”高僧淡淡一笑“不算。”功德是什么？是困境中的相扶相助，十年修的同船渡，百年修的共枕眠。这就是禅解的“功德”。
夫妻是一对同路人，一条穿越高山草地沙漠的路需要两个人彼此扶持着走过，见到美景的时候一同感叹，遇到挫折的时候也要牵手一同度过。人的一生中和他或她一起度过的时间远远超过与父母、亲朋、儿女的，这就是爱人。有一天，你对你的爱人说：“我愿来世还与你做夫妻”。这就是功德。
轮回
生命是一个漫长的轮回，其间经历无数起伏、挫折，终有一天女人回到卵的状态。她们安静下来，因为她们照顾了身边所有人足够长的世间了，她们只想可以一整天地平躺着，哪怕翻个身的力气都懒得出。这个时候，男人开始觉得寂寞了，缠着女人说话，即便陈芝麻烂谷子都要告诉女人。终于女人盼了一生的可以静静依靠的港湾找到了，原来是她自己，男人这条破船哪里也不想去了。我们因为缘分而相遇，走过初婚的荒诞，把日子和伤害摒去，最终留下的是什么？就是那句“修得来世，还与你做夫妻”。那么怎么去做呢？
有人问道于赵州和尚：“请问高僧，何为修行？”赵州和尚回答：“吃饭、睡觉、喝茶。”“那么如何修行呢？”赵州和尚起座离开，回头说了一句：“我得去上厕所了，你看，这么点事情也得我亲自去做。”修行无大小，事在亲为，这就是禅解的“修行”。
婚姻就是在吃饭、睡觉、喝茶中一点点磨合的，而这一切只有你亲自去体会去把握了。禅最讲究的是意会，因为我尚未修炼到火候，所以只能言传给你了。
硕果
现在我来告诉你，大迦叶为什么看到佛祖手中的花就欣然而笑呢？大迦叶很爱吃菜花，看到佛祖手中的鲜花联想到自己喜欢的菜花于是笑了。那么佛祖为什么手持鲜花呢？你个笨笨，他路边碰上顺手摘得呗——随便开个玩笑。禅追求的是一种入凡从俗的境界，就像禅解的“夫妻”一样，送你四个大字—好自为之。
如果一个人，能先预见到20年后的情景，还决定结婚，他们的婚姻一般来说，是可以维持幸福的——尼采禅解“夫妻”。
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Post By：2004-7-22 9:20:27 [只看该作者]
